Crec que això que la responsable del casal diu es injust, ja que es la nostra tradició. En el Alcorà s’explica que les dones i els homes en les festes han de estar separats uns dels altres, ja que sinó seria un pecat. Jo no crec que això sigui un tracte discriminatori, ja que es diferent país però s’han de respectar les altres tradicions. La normativa interna del casal té una opinió contraria a la nostre ja que diu que això representa una discriminació a la dóna.
El mediador primerament hem d’identificar i reconèixer les causes del problema que són el fet de la separació de sexes en la boda islàmica amb la qual la responsable del local no hi està d’acord. Hauria de proposar el major nombre d’alternatives possible, per tal de no crear un conflicte. També s’haurà de preveure que són dues cultures molt diferents i que hem de trobar una alternativa que no arribi a ofendre a cap de les dues dones i amb la qual no en surtin perjudicades.
Tinc dret a demanar dues habitacions, perquè a la meva cultura, la primera nit de matrimoni les dones han celebrar, per separat dels homes, aquesta nit. Si t’hagues demanat dues habitacions , i no t’hagues dit que les volia sense dir-te que una és per homes i l’altre per dones, m’hauries deixat?
S’ha de assumir el fet de que tindré problemes ja que són dos religions que pensen diferent i les persones creients en una religió no entendran la cultura o el pensament de les altres persones de l’altre religió i viceversa. Jo com a mediador tindré que fer entendre per una part a les persones d’una religió que en aquell local esta prohibit tota mena de actes de discriminació contra la dona i que potser per la seva religió es un fet que no es considera de discriminació contra la dona i que per la nostre religió si que es considera.
En una boda islàmica la separació dels dos sexes és fonamental, és una tradició des del meu punt de vista prou respectable, ja que jo no hi veig cap acte discriminatori, només un costum de l’Islam. Jo crec que aquest local hauria de permetre aquest tipus de cerimònies, perquè ho trobo un acte racista que podria perjudicar el vostre local.
Simplement el local prohibeix les activitats discriminatòries. I si en una boda les dones no poden estar amb els homes, com se’n diu d’això? Possiblement si no m’haguessis determinat per a què eren les habitacions te es hagués deixat, però sabent que deixant-te-la estaré fomentant la discriminació de les dones no te la puc deixar.
Dona magrebina «La separació de sexes en una boda islàmica no és “haram”, sinó que la Tradició així ho diu».
- Penso que ho hem de fer d’aquesta manera, perquè la meva religió ho diu i perquè ja fa moltes generacions que es fa així. - Penso que tinc dret a celebrar auqesta trobada com jo vulgui, i com la meva religió indica.
L’haram és un lloc sagrat on només poden entrar dones, el marit de la dona de la casa, i els seus fills. En un palau, és una àrea d’aquest, i en una casa una habitació. A part, per mi, això no és cap discriminació, sinó una tradició que es porta fent des de sempre i jo no vull ser la que la trenqui perquè no hi té res de dolent.
- Crec que s’hauria de fer aquesta celebració ja que quan una persona d’aquí demana de fer una festa només de dones/homes ningú li posa pegues de cap mena. A més crec que la realització d’aquesta festa no afecta al entorn del local ni als seus treballadors. I com que aquesta festa és una tradició de la seva religió s’els hi ha de respectar igualment que no estiguin al seu país o que en el nostre aquest tipus de celebracions no siguin habituals.
Entenc la teva posició i encara no us heu integrat gaire en aquest país però vosaltres heu d’entendre la posició del propietari del local. No es permet que els homes estiguin en una sala i les dones a una altra En aquest país tenim unes costums diferents, com per exemple que les dones són lliures. Jo proposaria als participants de la festa de dur-la a terme tots junts ja que no estan al seu país i no hi ha les mateixes costums i ja que us heu instal•lat a aquest país adapteu-vos a les costums. En el cas que es neguessin, segurament no podríeu comptar amb el local per dur a terme la festa.
Jo li contestaria a la dona magrebina que no li puc permetre celebrar aquesta festa amb els dos sexes separats perquè va en contra dels principis del local ja que això representa un acte discriminatori contra les dones. Tot i que vosaltres em direu que la vostra religió és així, jo crec que, com és normal, no us adoneu com us discriminen: no és acceptable que vosaltres aneu tapades de dalt a baix, que no podeu sortir soles al carrer i que no pugueu celebrar les festes amb qui vulgueu. A més, si jo accepto fer aquesta festa en el meu local, segur que es crearà una gran polèmica i el meu alcalde sortirà malparat.
M’haurien de deixar fer la festa familiar amb dues sales separades perquè és la tradició fer-ho així, no és cap discriminació cap a la dona, si no que és com s’han celebrat sempre les bodes islàmiques. També crec que és un tema de la nostra cultura i el fet de que no ens deixin celebrar la festa no la respecta i l’haurien de respectar. Nosaltres no pensem fer molt de soroll ni molestar a ningú, només volem celebrar la festa homes i dones separats, que és com ho diu la tradició i és com ho volem fer. A més, si fos un grup de dones que volguessin fer una despedida de soltera, per exemple, només hi haurien dones i la deixarien fer-la sense cap problema, per tant, crec que a nosaltres també se’ns ha de permetre celebrar-la.
Jo com a dona magrebina opino que, El responsable del local s’equivoca , ens descrimina ,ja que no accepta les nostres celebrecions i com les celebrem, Ja que la nostre religio ens obliga a fer la festa per seperat sino la fesim així,seria una ofensa a “o nostre senyor Alà.”
Jo, com a responsable del local, no els hi puc llogar l’establiment degut a la política contra el tracte discriminatori entre sexes que es duu a terme en aquest espai. Em consultat amb l’alcalde i creiem que es la millor decisió per evitar qualsevol polèmica al respecte: Lamentem profundament que la celebració de la cerimònia religiosa no es pugui duu a terme.
Crec que m’hauríeu de deixar la festa separant homes i dones en sales diferents, ja que és la meva religió, i mas d’acceptar tal i com sóc. I perquè vulguem fer una festa que estiguin homes i dones separats , vosaltres ens hauríeu de deixar ja que tan els homes i nosaltres preferim fer la festa separada . Han de confiar amb nosaltres , perquè siguem de un altre país, si bo ho fan pot tenir problemes.
Jo com a mediador cultural, opino que s’haurien de permetre aquests actes cerimonials ja que s’ha de respectar altres religions. En una boda islàmica la separació dels dos sexes és fonamental, és una tradició respectable, ja que jo no hi veig cap acte discriminatori, només un costum de l’Islam. Jo crec que aquest local hauria de permetre aquest tipus de cerimònies, perquè ho trobo un acte racista que podria perjudicar el vostre local. A més crec que la realització d’aquesta cerimònia no afecta el local. I com que aquesta cerimònia és una tradició de la seva religió se’ls hi ha de respectar igualment que no estiguin al seu país o que en el nostre aquest tipus de celebracions no siguin habituals.
La dona magrebina té dret a fer la boda en dues sales, ja que la seva Religió i tradició ho dicten així. Creiem que el que es faci dintre de les sales llogades, mentre no infringeixi les normes ni les lleis, és totalment lliure, y els del Local no haurien de tenir-hi cap incovenient.
17 comentarios:
Crec que això que la responsable del casal diu es injust, ja que es la nostra tradició. En el Alcorà s’explica que les dones i els homes en les festes han de estar separats uns dels altres, ja que sinó seria un pecat. Jo no crec que això sigui un tracte discriminatori, ja que es diferent país però s’han de respectar les altres tradicions.
La normativa interna del casal té una opinió contraria a la nostre ja que diu que això representa una discriminació a la dóna.
El mediador primerament hem d’identificar i reconèixer les causes del problema que són el fet de la separació de sexes en la boda islàmica amb la qual la responsable del local no hi està d’acord.
Hauria de proposar el major nombre d’alternatives possible, per tal de no crear un conflicte. També s’haurà de preveure que són dues cultures molt diferents i que hem de trobar una alternativa que no arribi a ofendre a cap de les dues dones i amb la qual no en surtin perjudicades.
Tinc dret a demanar dues habitacions, perquè a la meva cultura, la primera nit de matrimoni les dones han celebrar, per separat dels homes, aquesta nit. Si t’hagues demanat dues habitacions , i no t’hagues dit que les volia sense dir-te que una és per homes i l’altre per dones, m’hauries deixat?
Jordi Xammar
S’ha de assumir el fet de que tindré problemes ja que són dos religions que pensen diferent i les persones creients en una religió no entendran la cultura o el pensament de les altres persones de l’altre religió i viceversa.
Jo com a mediador tindré que fer entendre per una part a les persones d’una religió que en aquell local esta prohibit tota mena de actes de discriminació contra la dona i que potser per la seva religió es un fet que no es considera de discriminació contra la dona i que per la nostre religió si que es considera.
En una boda islàmica la separació dels dos sexes és fonamental, és una tradició des del meu punt de vista prou respectable, ja que jo no hi veig cap acte discriminatori, només un costum de l’Islam. Jo crec que aquest local hauria de permetre aquest tipus de cerimònies, perquè ho trobo un acte racista que podria perjudicar el vostre local.
Simplement el local prohibeix les activitats discriminatòries. I si en una boda les dones no poden estar amb els homes, com se’n diu d’això? Possiblement si no m’haguessis determinat per a què eren les habitacions te es hagués deixat, però sabent que deixant-te-la estaré fomentant la discriminació de les dones no te la puc deixar.
Dona magrebina
«La separació de sexes en una boda islàmica no és “haram”, sinó que la Tradició així ho diu».
- Penso que ho hem de fer d’aquesta manera, perquè la meva religió ho diu i perquè ja fa moltes generacions que es fa així.
- Penso que tinc dret a celebrar auqesta trobada com jo vulgui, i com la meva religió indica.
L’haram és un lloc sagrat on només poden entrar dones, el marit de la dona de la casa, i els seus fills. En un palau, és una àrea d’aquest, i en una casa una habitació. A part, per mi, això no és cap discriminació, sinó una tradició que es porta fent des de sempre i jo no vull ser la que la trenqui perquè no hi té res de dolent.
- Crec que s’hauria de fer aquesta celebració ja que quan una persona d’aquí demana de fer una festa només de dones/homes ningú li posa pegues de cap mena. A més crec que la realització d’aquesta festa no afecta al entorn del local ni als seus treballadors. I com que aquesta festa és una tradició de la seva religió s’els hi ha de respectar igualment que no estiguin al seu país o que en el nostre aquest tipus de celebracions no siguin habituals.
Entenc la teva posició i encara no us heu integrat gaire en aquest país però vosaltres heu d’entendre la posició del propietari del local. No es permet que els homes estiguin en una sala i les dones a una altra
En aquest país tenim unes costums diferents, com per exemple que les dones són lliures. Jo proposaria als participants de la festa de dur-la a terme tots junts ja que no estan al seu país i no hi ha les mateixes costums i ja que us heu instal•lat a aquest país adapteu-vos a les costums. En el cas que es neguessin, segurament no podríeu comptar amb el local per dur a terme la festa.
Jo li contestaria a la dona magrebina que no li puc permetre celebrar aquesta festa amb els dos sexes separats perquè va en contra dels principis del local ja que això representa un acte discriminatori contra les dones. Tot i que vosaltres em direu que la vostra religió és així, jo crec que, com és normal, no us adoneu com us discriminen: no és acceptable que vosaltres aneu tapades de dalt a baix, que no podeu sortir soles al carrer i que no pugueu celebrar les festes amb qui vulgueu. A més, si jo accepto fer aquesta festa en el meu local, segur que es crearà una gran polèmica i el meu alcalde sortirà malparat.
M’haurien de deixar fer la festa familiar amb dues sales separades perquè és la tradició fer-ho així, no és cap discriminació cap a la dona, si no que és com s’han celebrat sempre les bodes islàmiques. També crec que és un tema de la nostra cultura i el fet de que no ens deixin celebrar la festa no la respecta i l’haurien de respectar. Nosaltres no pensem fer molt de soroll ni molestar a ningú, només volem celebrar la festa homes i dones separats, que és com ho diu la tradició i és com ho volem fer. A més, si fos un grup de dones que volguessin fer una despedida de soltera, per exemple, només hi haurien dones i la deixarien fer-la sense cap problema, per tant, crec que a nosaltres també se’ns ha de permetre celebrar-la.
Jo com a dona magrebina opino que,
El responsable del local s’equivoca , ens descrimina ,ja que no accepta les nostres celebrecions i com les celebrem,
Ja que la nostre religio ens obliga a fer la festa per seperat sino la fesim així,seria una ofensa a “o nostre senyor Alà.”
Joel guillén
Jo, com a responsable del local, no els hi puc llogar l’establiment degut a la política contra el tracte discriminatori entre sexes que es duu a terme en aquest espai. Em consultat amb l’alcalde i creiem que es la millor decisió per evitar qualsevol polèmica al respecte: Lamentem profundament que la celebració de la cerimònia religiosa no es pugui duu a terme.
Atentament,
Antoni Segura,
Responsable de local
Crec que m’hauríeu de deixar la festa separant homes i dones en sales diferents, ja que és la meva religió, i mas d’acceptar tal i com sóc. I perquè vulguem fer una festa que estiguin homes i dones separats , vosaltres ens hauríeu de deixar ja que tan els homes i nosaltres preferim fer la festa separada . Han de confiar amb nosaltres , perquè siguem de un altre país, si bo ho fan pot tenir problemes.
Jo com a mediador cultural, opino que s’haurien de permetre aquests actes cerimonials ja que s’ha de respectar altres religions.
En una boda islàmica la separació dels dos sexes és fonamental, és una tradició respectable, ja que jo no hi veig cap acte discriminatori, només un costum de l’Islam. Jo crec que aquest local hauria de permetre aquest tipus de cerimònies, perquè ho trobo un acte racista que podria perjudicar el vostre local.
A més crec que la realització d’aquesta cerimònia no afecta el local. I com que aquesta cerimònia és una tradició de la seva religió se’ls hi ha de respectar igualment que no estiguin al seu país o que en el nostre aquest tipus de celebracions no siguin habituals.
La dona magrebina té dret a fer la boda en dues sales, ja que la seva Religió i tradició ho dicten així.
Creiem que el que es faci dintre de les sales llogades, mentre no infringeixi les normes ni les lleis, és totalment lliure, y els del Local no haurien de tenir-hi cap incovenient.
Publicar un comentario